二戰(zhàn)后期，美軍進(jìn)攻塞班島，日軍頑強(qiáng)抵抗，海岸防線失守，日軍在發(fā)起最后的自殺沖鋒后，幸存的日軍躲在島上的山洞、叢林中繼續(xù)抵抗。影片描述的就是這段歷史。老實(shí)說，我根本沒有興趣去考證陸軍大尉大場榮和他的47名日軍以及百余名日本平民在島上頑強(qiáng)抵抗數(shù)月的這段故事的歷史真實(shí)性。就電影本身來說，充滿了日本人對幾十年前前那場戰(zhàn)爭的理解與立場，就連在戰(zhàn)場上與之生死對抗的美國人也對日軍“禮遇有加”。這個(gè)并不難理解，畢竟我們的戰(zhàn)爭題材電影也是站在自己的角度上來敘事的。倒是片中日本人對于他們的戰(zhàn)勝者—美國人的感情頗為復(fù)雜，日本人既希望描述自己戰(zhàn)士的英勇、頑強(qiáng)、武運(yùn)長久，同時(shí)又不想刺激美國人的神經(jīng)。因此通過電影我們看到了似乎是一群和藹、親日的美國人，在與日本人在做殊死的塞班島爭奪戰(zhàn)！標(biāo)準(zhǔn)的小妾心態(tài)！
有時(shí)候看看我們那不懷好意的鄰居對于那場戰(zhàn)爭的想法沒有什么壞處。至少可以提醒我們，這個(gè)世界的思想是多元化的。

512天，這不是虛擬的，是事實(shí)。最后剩下的46人，在大場的帶領(lǐng)下，整齊的隊(duì)形和軍容，向美軍投降，也不是虛擬的，是事實(shí)。這是什么？這是民族精神，這個(gè)才叫軍魂。并不是日本有侵略中國的歷史，人家就什么都不是了。中國需要向日本學(xué)的東西太多太多，如果實(shí)在不知道從什么地方開始，就看看《太平洋的奇跡》。

尊重歷史---如果這個(gè)歷史是真實(shí)的
理解過去---過去的思想和現(xiàn)在是不一樣的
首先---影片的思想是反戰(zhàn)的
其次---想想我們的抗日電影，或美化或丑化的人物，這部片更真實(shí)！
然而如果你在這部片里看到的是美化日本軍人的形象，那么你就沒有看懂這部片。舉起手來的意淫是不是讓你很爽呢？---可當(dāng)時(shí)是這樣的嗎？地道戰(zhàn)也很爽嗎？？---可是是誰漫山遍野的跑呢？思考一下吧！！
日本兵唱著歌從叢林整齊的踏步出來的時(shí)候，我想到了我們的電影里面，我們的軍人不也是這樣的嗎？？我們難道不也是從來就是這樣的思想嗎？？
每個(gè)民族都在為生存而戰(zhàn)，而戰(zhàn)爭扭曲了人類?。?br> 投名狀里面說的：搶錢，搶地，搶女人---這個(gè)就是戰(zhàn)爭的目的。個(gè)人的欲群體的欲國家的欲，從來欲壑難平！

首先必須說，我是沖著加古隆來的。蝦米加古隆正好有作品更新，然后有注意到唐澤壽明。然后就耐著性子把戲看完了。
槽點(diǎn)很多，非常多。
劇情因?yàn)樘^天雷滾滾，還有就是節(jié)奏忒慢，結(jié)果就經(jīng)常按右鍵快進(jìn)。
首先是切腹那場景，不知道導(dǎo)演到底在隱晦的表達(dá)些什么。那幾個(gè)師團(tuán)長以及其高參切腹時(shí)，才下刀，然后身后立即開槍，這是介錯(cuò)么？
是槍決好吧。
感覺在黑裕仁。當(dāng)然，這點(diǎn)還算喜聞樂見。
最后的奇襲，四千板載兵突擊，然后用一個(gè)象征意義的掛旭日旗的兵被打翻，旭日旗躺槍來形容軍事作戰(zhàn)失敗，這個(gè)倒是挺有詩意蘊(yùn)含，不過悲劇的是這個(gè)橋段，一會(huì)兒是黎明前（美軍陣地上），一會(huì)兒是大白天（美軍指揮部），鏡頭還反復(fù)交錯(cuò)了幾遍，這導(dǎo)演到底咋想的？再省錢也不至于連兩個(gè)黎明的戲劇場次都排不到，想不到吧。
最搞的是，等仗打完了，字幕上說是幾個(gè)小時(shí)，四千板載兵和美軍全部陣亡?？杀尘斑€是黎明前，就地平線隱約有了太陽光，太陽剛剛要升起又沒升起的那段。
此外，啥狐貍？
難道能躲貓貓就能被敵人尊稱一下狐貍？
難道也就逃命時(shí)截?fù)袅艘幌聰橙?，就那一?/p>

基本解釋
　　［Better be a piece of broken jade than unbroken tile］ 為堅(jiān)持正義而不惜獻(xiàn)出自己的生命大丈夫?qū)幃?dāng)玉碎,安可以沒沒求活?！赌鲜贰ね跎_(dá)傳》
　　詳細(xì)解釋
　　1. 美玉碎裂。比喻美好的事物遭遇不幸。 北周 庾信 《哀江南賦》：“ 荊山 鵲飛而玉碎， 隨 岸蛇生而珠死?！?br>　　2.
　　美玉碎裂。形容聲音清脆。 唐 李賀 《李憑箜篌引》：“ 昆山 玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。” 王琦 匯解：“玉碎，狀其聲清脆。”
　　3.
　　美玉碎裂。謂為理想、信仰、正義而死。 三國 魏 阮籍 《吊某公文》：“如何不吊？玉碎冰摧。”《南史·王僧達(dá)傳》：“大丈夫?qū)幃?dāng)玉碎，安可以沒沒求活?！?清侯方域 《為吳氏禱子疏》：“不辭玉碎，留暫時(shí)於人間；所喜石堅(jiān)，得請申於帝座?！?姚雪垠 《李自成》第一卷第十二章：“我 李自成 寧為玉碎，不為瓦全?！保ㄔ醋园俣劝倏疲?br> 小時(shí)候每次看抗日電影，對玉碎這詞總是很不解，玉碎了就碎了，和人怎么能聯(lián)系起來了呢。后來百思不得其解，終于明白，玉在此表示美好的東西，像玉一樣美麗的東西

“太平洋的奇跡”值得一看！出港的貨船，你來保衛(wèi)還海上的人吧
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