心理學(xué)家馬斯洛提出了人的需要層次理論，分別是：生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實(shí)現(xiàn)需求。這個理論可以說是一種解釋，更可以看成一種結(jié)果，對人進(jìn)行大規(guī)模調(diào)查之后得出來的結(jié)論。
　　經(jīng)過幾千年的進(jìn)化，人類的需求并不滿足與吃飽穿暖，這是事實(shí)；有了更多的需要，人類一定會從周邊環(huán)境中攫取更多，這也是個事實(shí)。我對這個事實(shí)的看法是，它已經(jīng)存在，并且無法逆轉(zhuǎn)，所以要接受它。
　　我可以接受人自我滿足的天性。但是，人好像更愿意用一些美好的說法來掩蓋一些殘酷的事實(shí)，比如保護(hù)環(huán)境是道德的，祛除對自己不利的因素（生物也好，其他也好）就是正義的這一類說法。這樣的說法我不喜歡。明明只是單純的滿足使自己更好的一種欲望，但卻粉飾成自己高人一等的樣子，我認(rèn)為這樣是不合理的，一種偽善的感覺。
　　不過，否認(rèn)或者粉飾也是一種人的心理防御機(jī)制，長久以來發(fā)展出來的，人，還真是復(fù)雜啊。雖然知道這樣，但我還是不喜歡。
　　就目前的我來說，我比較喜歡的是充分理解自己的行動，然后去行動，其后為自己的行動負(fù)責(zé)這樣的行為方式

看評分那么高還是很期待的，結(jié)果沒想到這細(xì)節(jié)簡直慘不忍睹，你為了什么推動劇情發(fā)展偶爾出現(xiàn)智商下線，邏輯不合理或者細(xì)節(jié)粗糙的情況可以理解，這也是大多數(shù)動漫的通病。
但是你這他出現(xiàn)的次數(shù)多的也才嚇人了吧。
那個偵探受委托去調(diào)查男主，差點(diǎn)被男主的右手砍死，第二天竟然又打上石膏拿著去拐杖去去監(jiān)視了男主了。
那磚家更有意思了，他那個拔頭發(fā)識人的方法簡直神了，拔了發(fā)現(xiàn)是寄生獸怎么辦，當(dāng)場給他砍死？動畫里面也完美給我們展示了聽了這磚家的話的下場是什么。

“我一直在想，我究竟是為什么才出生在這個世上。解開一個問題之后，下一個問題又接踵而至。苦苦追尋起源，又不停探求終結(jié)。一邊思考著，一邊漫無目的的走著?；蛟S無論我走到哪兒，結(jié)果都是一樣的。要是能停下腳步的話倒也不錯。即便找到了所有的的最終答案，也無非覺得‘啊，原來如此’罷了。然而，即便如此，今天又得到了一個疑問的答案。新一，我到頭來也沒拿這孩子做實(shí)驗(yàn)。他就是個再平凡不過的人類孩子而已。人類的孩子還是人類來撫養(yǎng)吧。”
我從來沒覺得，生而為人是一件幸事。毋寧說，正因?yàn)樯鵀槿耍艜煌５厮妓魃鵀槿说囊饬x，雖然這意義好像并不是那么容易就能找到的。人是一株會思考的蘆葦，然而是一株有著名為“思想”的高貴的蘆葦。說真的，“高貴”這個詞著實(shí)礙眼。高貴？和誰相比呢？和地球上的其他生物相比嗎？人類比地球上的任何其他生物都要“高貴”嗎？
但是，不可否認(rèn)，這種自命不凡的高貴感正是絕大多數(shù)人類心智及其精神所論證、追求的一個結(jié)果?！叭耸侨f物的靈長”，人類比任何生物都要高貴?？墒菗Q個角度想想

《寄生獸》是我真正意義上的入宅作。我仍記得初三時每周四中午放學(xué)回到家最期待的事情就是打開電腦看一集剛剛更新的《寄生獸》，我當(dāng)時甚至還在體育課把每集劇情復(fù)述給我的同桌……時隔六年在大學(xué)暑假又重溫了一遍，趁著觀看時產(chǎn)生的各種感情還未平復(fù)，寫個簡陋的劇評。
我沒有看過原作漫畫，只談?wù)勎覍赢嫷目捶?。通篇看下來，動畫后半段的劇情要比前半段更加精彩。前半段的校園日常以我現(xiàn)在的眼光來看有些過于平淡，與大部分質(zhì)量一般的動畫并無二致，對于男女主之間感情的描繪更是有些糟糕

女一外形路人且性格模棱兩可，女二言行前后矛盾，直接把自己作死。都成為了襯托男主高光及推進(jìn)劇情的工具人。開篇很喜歡，情節(jié)設(shè)計新穎有趣且刺激，然而隨著女二蠢死自己，女一出場增多，后續(xù)真是食之無味棄之可惜，必須跳過女朋友部分才能有興趣看下去。不知道是不是男女審美差異，總之跳過男女感情部分，總體還是一部不錯的作品。

寄生獸：
一種極度自我中心、擁有高等智力、有獨(dú)立思考、有超常機(jī)能、有戰(zhàn)斗能力、可以在某種程度上變形并且可以不斷進(jìn)化能夠吞噬宿主細(xì)胞并占據(jù)宿主卻不能脫離生命體的生物。但與其討論什么是寄生獸，不如談?wù)勊^的寄生關(guān)系。
Parasite和其他生物，人類和地球，人與人，人類和欲望，人類和情感，相互依存，同樣脆弱，相愛相殺。人類站在食物鏈的頂端，利用其他生物存活，并為了自身利益不斷對外索取，為了滿足所謂“求知欲”、“好奇心”不惜拋棄同類。這樣看來，如果缺少情感、道德、法律和規(guī)則的束縛

“寄生獸 生命的準(zhǔn)則”一些零碎的感想
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