《切·格瓦拉：阿根廷》中的中心-外圍論思想與古巴革命
內容摘要：上世紀50-60年代，中心-外圍論作為一種發(fā)達國家和發(fā)展中國家之間關系的理論學說首先產(chǎn)生于拉美。該學說認為世界分為中心（發(fā)達）國家和外圍（發(fā)展中）國家，前者在世界經(jīng)濟中占據(jù)支配地位，而后者依附于前者并受到剝削。該理論提出后引起巨大反響，被認為是不發(fā)達世界像發(fā)達世界的現(xiàn)代化思想的有力回擊。2008年的戛納電影節(jié)上，由史蒂文·索德伯格執(zhí)導的影片《切·格瓦拉：阿根廷》獲得最佳影片“金棕櫚獎”提名，主演本尼西奧·德·托羅（Benicio Del Toro）獲得最佳男主角獎。作為格瓦拉系列電影的上部，重點描寫了切積極投身的由菲德爾·卡斯特羅領導的古巴革命，影片力求真實地再現(xiàn)格瓦拉的傳奇一生，特別重視描寫切的思想。其中我們不難看到這種理論的影子。
關鍵詞：切·格瓦拉 中心-外圍論 古巴 卡斯特羅
拉丁美洲的獨立運動興起較早，許多國家在19世紀就獲得了獨立，但古巴的獨立最晚。1901年1898年美國贏得對西班牙的戰(zhàn)爭后占領古巴。1901年古巴新憲法被迫接受“普拉特修正案”

切在西班牙語中是大哥的意思，往往表示尊重。
切的出現(xiàn)或許不是偶然，但是結果卻成了必然。這個現(xiàn)實的社會或許不會讓浪漫主義存在下去，但是你卻成爲了眾多青年的精神偶像。據(jù)說，全世界被印刷頭像次數(shù)最多的就是切的。
也不知道自己是什麼時候開始喜歡上這個鬍子拉碴目光炯炯有神的男人，或許我不會像他那樣抗上槍去革命，但是至少他教會我了一點——浪漫精神。這裡所說的浪漫精神並非指狹義中愛情里的卿卿我我，而是一種對待生活的態(tài)度，就是你在70歲的時候仍然可以帶著墨鏡，穿著皮夾克像壯志凌云里的阿湯哥一樣駕著哈雷在公路上奔馳；照樣可以在失去你生命中最重要的人的情況下仍能樂觀堅強的活下去，并且每年清明節(jié)的時候去跟他墳前對飲。
李白，蘇東坡，還有切，我所喜歡的人無不是豁達開朗心中有理想有抱負之人。生活本來就不易，又何必沒事找事的顧影自憐暗自神傷呢？
套用老羅的一句話：剽悍的人生不需要理由。我想你的人生是剽悍的，至于理由，呵，who cares?

1、看很多電影我會哭泣，但是《 切·格瓦拉傳》我是最動情零涕的
2、理想主義者是天然發(fā)光的，純潔的精神火炬
3、堅持為了最大多數(shù)人的利益是正確路線
4、堅持道路堅持作為，捍衛(wèi)尊嚴，做正確的事
5、學習，不能丟
6、有責任，講責任，天下興亡，不怕?lián)?br>7、用一生的時間去堅持，不閉眼不放棄

切·格瓦拉傳：阿根廷人：一部關于“人”的史詩
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