街頭又一次看到穿著印有切·格瓦拉頭像襯衫的人，于是突然冒出再看一遍Che的想法。當然，主要目的還是想弄清楚，英雄人物數不勝數的今天，為什么切格瓦拉（下文簡稱切）會成為東方世界的寵兒，熱血青年眼中的偶像。
“切·格瓦拉，1928年6月14日生于阿根廷，是阿根廷的馬克思主義革命家、醫(yī)師、作家、游擊隊隊長、軍事理論家、國際政治家及古巴革命的核心人物。”個人對切的性格分析就八個字，桀驁不馴，革命到底！這樣的性格注定會成為英雄，但不一定會是偉人。有人將他比喻為拉美世界的毛澤東，其實不然，他距離毛主席的功績實在相去甚遠。他有戰(zhàn)術素養(yǎng)，但不得不承認，他沒有戰(zhàn)略眼光！
缺乏戰(zhàn)略眼光的依據主要有以下幾點：
1，只著眼于革命戰(zhàn)爭和土地改革，對于戰(zhàn)后國家制度，建立什么樣的政黨沒有明確定位。這點影片中也有體現，即切最初參加革命是“七二六運動”的一員，而并非古巴共產黨。而他又是在與古巴共產黨合作之后才逐漸了解斯大林主義，即社會主義。所以古巴選擇社會主義，并不是根據國情確立的，而是與美資本主義的敵對關系

在我看過的電影中，這部電影不一定能夠排到五星，可是我還是打了五星，因為CHE，電影最后那個士兵槍殺切的鏡頭，突然感到了一種從沒有過的毀滅感，切是我們這個世界最后一個有理想主義者，現實就這樣把他絞殺了。殺死他的，不是玻利維亞軍政府，也不是美國中情局，是那個士兵，是那些農民，是每一個你我。生活 ，這就是殘酷的生活。但我們在電腦前看完這部電影，或者在街上穿著印有切頭像的文化衫以示不同的時候，我們一樣地是在絞殺切。理想不是通過消費來實現的，理想需要行動，可惜，我們早已變成了侏儒。
很想說一聲， long live ,che,可發(fā)現自己早已沒有了那革命的激情，也許片尾曲是我們唯一的慰藉，也是我們掩蓋自己墮落的借口。
"讓我們忠于理想，面對現實。"我們早已忘記了CHE這句話，我們唯一記住的卻是“在這個人類最不合理的時代。我們都被痛苦征服了。”

切.格瓦拉
切.格瓦拉
我時刻會念叨起這個名字
一個印在T恤，墻頭，海報上的符號
當一個人，把自己活成一種符號，這意味著什么？符號的背后，除了T恤和墻壁，是否還有更多的含義，能供潮流去解讀。或者說，切本人，用他的生命換來的理想是否才是他更希望后來者去關注的，而不僅僅是他的肖像。
格瓦拉的肖像家喻戶曉，格瓦拉的故事也為人傳誦。
那么他的理想和他的精神還有多少人會去銘記，或著去追隨。
格瓦拉所追求的，恰好是我們的政府所教導的那四個字--共產主義。
對于生活在這片土地上的人來說，這四個字仿佛是一個笑話，又是一種禁忌。
但拋開這幾個字的含義不談，讓眼光集中在格瓦拉本人的身上。共產主義是一個理想，這個理想可能是虛幻的，可能是無法實現的。但是對于理想的追求與執(zhí)著，卻是格瓦拉最讓人崇敬的地方。
片中的一個片段
格瓦拉被捕后，
一個玻利維亞士兵問他：你信神嗎
格瓦拉說：我相信人性
至少在導演的安排下，這名士兵被震撼了。他無法直視格瓦拉的眼鏡，當格瓦拉要他為其解開繩索時。士兵選擇了逃避，在幾句簡短的對話后

他對一個年輕人說：“沒有一個人是不可或缺的”。他當然知道，自己也是這樣。
所以最后，當他鼓勵那個行將槍決他的年輕人說：“快，開槍吧！”因為他早就準備好了。
史地文所得博格總是能把故事敘述的很清楚，這從他很早的性，謊言和錄像帶就可以見得。這里，20世紀最傳奇的人物之一從第一個鏡頭開始就被定性了：穩(wěn)重，敏銳，一個革命者。后來的故事似乎所有人都知道，所以如果抱著知道結局的心態(tài)來看這樣一部電影，還是會覺得節(jié)奏慢了點。。。兩部加起來3小時左右應該就夠了，甚至有時讓我覺的電影里的切很像唐僧。
但當然，我是崇敬他的。
切說：革命者擁有最純凈的人性。多引人遐想的一個概念。不知道他是不是這樣定義自己的，但所有追隨者肯定都是這樣定義他的，徹頭徹尾的革命者，為了革命可以放棄一切。其實不管為了什么，如果一個人可以放棄其他的一切，那他一定是純凈的?；蛟S若是為了革命，就更稀有了吧，所以切才被稱為精神鑄成的人。但周總理就批評他了吧，不顧后果，不動腦子，放一把火就跑，怎么能成功呢？？！但我們就不從方法論上來爭論了

“切·格瓦拉傳：游擊隊”做個有信仰的流氓
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