其實這部電影的政治電影屬性從一開始就非常明確了，“左翼”、“工會”和自由市場從電影的一開始就喋喋不休。
這部西方傻X的社會主義烏托邦電影有太多立不住腳的地方，卻還是秉承了此類電影向來對意識形態(tài)灌輸?shù)母呙髦?。用一群瘋子來降低觀者用理性和邏輯檢審影片內(nèi)容的警惕性。同時輔以“人性的關(guān)懷”，再巧妙的煽動觀者仇富的心理，讓觀者獲得情感上發(fā)泄的同時，步入他們精心設(shè)下的意識陷阱。所謂的“合作社”是多么的不堪一擊自不待言，而影片中口口聲聲的“自由市場”對于這個人群來說更加是遙不可及。
這是部虛偽的電影，是極左翼的宣傳陣地而已?？赐曛笪业母惺苁牵鋵嵰庾R形態(tài)領(lǐng)域的宣傳灌輸哪里都有，相比之下咱們的手段還要更為高超和隱蔽。

有一位朋友說，“電影節(jié)現(xiàn)場”的影片評論很難寫，因為那太容易受到小環(huán)境的影響，身邊人的反映、周圍的騷動，這種干擾是確實存在的。比如你會遇見大聲叫好、帶頭鼓掌的“影托”，你要區(qū)分禮節(jié)性的鼓掌和真正的起立鼓掌，這一切往往會左右到你對一部電影的判斷。以上情況發(fā)生在了《是的，我們行！》身上，說實話競賽片早已放映了大半，如此頻繁、熱烈的自發(fā)掌聲還是前所未有。另外，其他因素的干擾也基本能被排除，畢竟上海電影節(jié)的競賽單元從來沒有被記者、影迷、影評人或是行家們重視過。
一看《是的，我們行！》的弱勢群體題材，很多人就知道跟社會關(guān)注、人性關(guān)懷的主題有關(guān)。有人對此嗤之以鼻，在他們看來只要擺出這樣的姿態(tài)就是投機，永遠(yuǎn)要有立場問題，高下立判。正如黑澤明作品也被三島由紀(jì)夫嗤笑為“中學(xué)生思想水平的人道主義”，但那只會是一些閑言閑語。真理和經(jīng)典的定義是屬于時間，而不是權(quán)威。
有時候我也埋怨自己在寫的時候下意識地排斥喜劇片，正如戛納等電影節(jié)一直在做的。原因簡單點說來就是喜劇片不嚴(yán)肅、不深刻，過于相信人性的美好

【是的，我們行！】廢物利用是關(guān)鍵
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