《喜瑪拉雅王子》一劇是胡雪樺先生會同扎西達(dá)娃、多吉才郎兩位老師共同編劇而成。扎西達(dá)娃老師憑著他對自己民族獨特的感悟,將西方的“哈姆雷特”完美地實現(xiàn)了“藏化”。我們有理由認(rèn)為:在雪域高原神奇的土地上應(yīng)該存在“哈姆雷特”式的愛情。也許這是對藏民族放蕩不羈性格的一個顛覆,但在廣袤的藏區(qū)民間,這樣的故事,這樣的愛情是屢見不鮮的,從《阿西各哇的淚》、《捎去的情歌》到《本倉姑娘》等等,一個個用眼淚和鮮血編織的故事千百年來在一座座帳篷間流傳,伴隨著龍頭琴嘶啞的低咽縈繞在雪域兒女的心頭,正是這樣,歷經(jīng)磨難的高原人才懂得幸福快樂的真諦,才能在風(fēng)霜雪雨中記住一個個千年不變的誓言。影片實際上是藏族文化的一個縮影,各種教派在這里共存,多種方言在這里流通,各地的藏人們在這里團(tuán)聚,影片所折射出的信息難道不是所有藏人們?nèi)找蛊矶\能在輪回中前往的“香巴拉”圣地嗎?
一、宗教
影片開頭,白色天地間出現(xiàn)的長發(fā)巫師、雪湖、袖狗、極具穿透力的聲音等等,一切都在昭示古老的苯教將要貫穿全劇。王子拉摩洛丹從波斯回來,送給心上人一把…
“喜馬拉雅王子”索朗達(dá)吉的哭聲?
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