比起《集結(jié)號(hào)》，《投名狀》似乎又更弱了一些。陳可辛想用《投名狀》講復(fù)雜的人性，講利益取舍，可是復(fù)雜的人性真的需要復(fù)雜的劇情推進(jìn)來(lái)表達(dá)嗎？我想不少人跟我一樣，在短短兩個(gè)小時(shí)內(nèi)，情緒只能緊繃一次，也只能放松一次，只能吊胃口一次，也只能接受答案一次。所以當(dāng)我看完龐正青攻舒城，我就松懈得差不多了，后來(lái)的殺奸淫民女的兵卒，攻蘇州，借糧，趙二虎反，攻南京，謀殺趙二虎的時(shí)候，我完全是疲的。我沒(méi)學(xué)過(guò)電影，但還講過(guò)幾年故事，我想如果用倒敘的方式，從龐布局謀殺趙二虎和姜午陽(yáng)殺龐來(lái)當(dāng)線(xiàn)索，把過(guò)往的歷史穿插進(jìn)去，也許整個(gè)故事線(xiàn)會(huì)緊實(shí)很多？讓所有情節(jié)都同樣重要的平行出現(xiàn)，至少在我自己是挺忌諱的。
此文的上半段在這里……
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1、電影里，兵是穿上了盔甲的土匪，將是穿上了高靴的土匪，帥是人面獸心的魔鬼。
2、電影里，投名狀是山高水深政治場(chǎng)的一則冷笑話(huà)。從三弟到二哥，最后到大哥，一個(gè)比一個(gè)冷。
3、電影里，蓮生是潛規(guī)則的犧牲品；雖然她內(nèi)心裝的是二虎，對(duì)二虎極盡關(guān)懷，為之流盡眼淚，但到頭來(lái)只是刺刀見(jiàn)紅成為二虎的陪葬，也算是她不嚴(yán)守貞潔而換來(lái)的代價(jià)。她救助一個(gè)落魄男人是沒(méi)問(wèn)題，可是陪著他睡了一晚，這說(shuō)明跟著土匪跑的女人，也并不是什么好貨色。人不能這么輕易地降低自己的操守。因此我不是很同情她。
4、電影里，大哥是受人牽制的一顆棋，也是官場(chǎng)的眼中釘。無(wú)論是競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手還是自己的高層，都不可能讓“大哥”您高我一籌，否則就是那出頭的鳥(niǎo)，必死于暗槍之下。從龐大哥身上，我們知道，男人不狠，成不了大事；然而狠到喪失倫理道德、狠到滅絕人性，是一定會(huì)遭到報(bào)應(yīng)的。
5、電影里，在大殿里、棋盤(pán)前的老頭，是真正的實(shí)力派。土匪們殺人用刀槍?zhuān)麄儦⑷擞么竽X。戰(zhàn)壕腥風(fēng)血雨，幕后穩(wěn)坐釣臺(tái)。
6、電影里，那位一旦等到二虎、大哥說(shuō)完話(huà)就笑個(gè)不止的官人
看到很多人的評(píng)價(jià)，不乏中肯，但也委實(shí)有不少偏激的論調(diào)，甚于懵懂。
有人不明白電影說(shuō)了什么，或者說(shuō)是他根本無(wú)法了解影片人物的內(nèi)心世界，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，便是人性的不同。我們不妨這樣理解，人對(duì)于事物的了解程度就好比一個(gè)圓，你接觸的多了，了解的多了，你的人生圓便隨之飽滿(mǎn)，即周長(zhǎng)變大，而與未知事物的接觸臨界線(xiàn)便隨之變的愈發(fā)廣袤，你也就了解與體會(huì)到了平時(shí)或者以前所無(wú)法感知的世界。
影片中編排了理念，道理，人性的交相沖擊。
首先三人均有義。人立于天地之間，以忠孝為立身之本?；蛘咧冶容^抽象些，然而義氣卻存在于我們的日常。但并不是人人有義，甚至有些人根本不曉得世上還有義這種東西。因?yàn)橹v義，就離不得慷慨與豪情，雖然對(duì)于我們這種“慷慨與豪情”可能連桃園義氣的一根毫米都不及，但卻是實(shí)實(shí)實(shí)在在存在的，只要你講義。兄弟義氣，同生共死，禍福與共，你要時(shí)刻想著你的兄弟，甘愿為兄弟扛，哪怕惹禍上身，所以在生死牽于一線(xiàn)，千鈞系于一發(fā)之際，他們不離不棄；龐青云為殺二虎而肝腸寸斷；三弟為持義而滅義
《投名狀》英文片名：the warlords （軍閥）
故事概要：
1、亂世。
2、軍閥龐青云戰(zhàn)敗，裝死偷生。
3、匪趙二虎、姜午陽(yáng)劫軍糧，得而復(fù)失。
4、受軍閥龐青云鼓動(dòng)，匪投清軍。
5、清與太平軍征伐慘烈。
6、戰(zhàn)爭(zhēng)，令匪與軍閥分化，兄弟睨墻。
7、匪是軍閥的犧牲品，趙二虎被龐青云暗殺。
8、軍閥是政治的犧牲品，龐青云被朝廷暗殺。
9、姜午陽(yáng)重義，恪守投名狀之約，擊殺龐青云，伏誅。
陳可辛在影片的開(kāi)頭加了一段引：亂世，軍閥割據(jù)，戰(zhàn)爭(zhēng)連綿，生靈涂炭，民不聊生。一個(gè)慘烈的戰(zhàn)斗場(chǎng)面,一方被屠戮殆盡。
之后給出由兩個(gè)主題詞并列組成的片名：
the warlords ——軍閥，原本是特指1920年代至1930年代存在于中國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)中的怪胎。
投名狀——宋以降土匪中通常采用的結(jié)義方式，當(dāng)眾親手殺死無(wú)辜的人，互相表明對(duì)對(duì)方的忠誠(chéng)?？梢岳斫鉃樯嬖谶@一理念下的社會(huì)群體，匪。
開(kāi)篇點(diǎn)題，將要講述的是基于亂世而存在的兩個(gè)群體：軍閥和匪。
1、匪
沒(méi)有亂世，出不了匪。
官逼民反，民反，反民就是匪
跌宕！投名狀: 扭曲的死祭
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