很好看的片子，引發(fā)了很多思考。夏日晚，散步前看完。
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英國(guó)女子艾德娜（Judy Davis 飾）與未來(lái)的婆婆摩爾夫人遠(yuǎn)赴印度，此行既為了探望艾德娜在印度做地方法官的未婚夫朗尼，亦可同時(shí)拓展視野。艾德娜的心思不在白人之間的交際活動(dòng)，而是更渴望了解印度的異域風(fēng)情，并因此與當(dāng)?shù)蒯t(yī)生艾斯結(jié)識(shí)，艾斯對(duì)英國(guó)人充滿純潔的敬佩之情，雖然偶有失望

片頭Dr. Aziz 看著汽車駛過(guò)揚(yáng)起的灰塵對(duì)其同伴說(shuō)，這些文明人來(lái)到印度男的一年便會(huì)變樣，女的也就半年，這時(shí)的他明明帶著不滿與蔑視，可是后來(lái)他對(duì) Adela 和 Mrs. Moore 的態(tài)度卻又萬(wàn)般諂媚，這種矛盾應(yīng)該是被殖民者普遍擁有的，一方面對(duì)自己本土文化有著發(fā)自內(nèi)心的推崇與保護(hù)欲，另一方面又有著對(duì)外來(lái)文明的仰視從來(lái)產(chǎn)生的自卑感，一方面渴望平等一方面又自視過(guò)低。影片中Dr.Aziz 最終換下西裝革履穿上印度服裝，完成了一種自我認(rèn)定，回歸本土的儀式，似乎也暗示了本土文化力量的強(qiáng)大，殖民文化縱然具有強(qiáng)烈的壓迫感和表面上的優(yōu)越感，但外來(lái)物始終無(wú)法在本土扎根，回歸才是最終的道路。
Adela 和 Mrs. Moore 帶著滿心的歡喜和濃濃的好奇心來(lái)到印度，她們就像其他呆在本國(guó)的英國(guó)人一樣根本不知殖民為何物。當(dāng)她們真正來(lái)到這片異域的時(shí)候一切都是那么新奇，透著股神秘的味道，她們急切地想要和當(dāng)?shù)厝私涣鳎瑓⒂^當(dāng)?shù)匚幕?，但是?dāng)Adela 獨(dú)自騎車前往郊外尋找印度本土文化的時(shí)候，她看到了真真實(shí)實(shí)的印度文化，與她心里想的那些浪漫、神秘的景象不同

看此片讓我想起了《甘地傳》，甘地為印度的獨(dú)立付出巨大的努力。本片也是反映當(dāng)年英國(guó)殖民統(tǒng)治下的印度，英國(guó)人和印度人之間的關(guān)系。1985年影片展示了印度的風(fēng)情和建筑風(fēng)格等，包括最后一大段風(fēng)景，應(yīng)該是喜馬拉雅山，真是壯觀。
本片沒(méi)有刻意抹黑英國(guó)殖民統(tǒng)治，沒(méi)有著重描述印度反抗，好像是平鋪直敘就把該表達(dá)的內(nèi)容表達(dá)出來(lái)了。英國(guó)老太太沒(méi)有瞧不起印度人，相反充滿了同情。也有正義的英國(guó)人堅(jiān)持真理，愿意和印度人交朋友。
拋開(kāi)種族的偏見(jiàn)，平等相待吧。

1、辛意雲(yún)老師金剛經(jīng)的哲學(xué)第一冊(cè)談「業(yè)力聚集」：
舉一部電影來(lái)說(shuō)明業(yè)力的聚集，試著去了解所謂的業(yè)力，如何把整個(gè)世界像網(wǎng)絡(luò)般牽連起來(lái)——那是根據(jù)1924年英國(guó)大作家佛斯特的小說(shuō)印度之旅所改編而拍成的電影。
故事是當(dāng)時(shí)英國(guó)占領(lǐng)印度的時(shí)候，一位英國(guó)騎兵隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)的未婚妻和母親，千里迢迢從英國(guó)到印度去看他。這是他母親的決定，邀請(qǐng)未婚妻一起去看望——注意哦，這母親下了這個(gè)決定，別忘了這個(gè)決定純粹是一種偶然。當(dāng)這母親決定要去的時(shí)候，剛好未婚妻來(lái)拜訪，於是「走，我們一起去！」就這麼一下子

1912-13年間E.M.Forster在印度旅行，但不久一戰(zhàn)爆發(fā)，他加入紅十字會(huì)，在埃及的亞歷山大里亞服務(wù)。他在那兒遇到希臘詩(shī)人C.P.Cavafy，出版了他的詩(shī)集《燈塔》（Pharos and Pharillon）。1921年Forster回到印度，作為私人秘書(shū)為德瓦斯的瑪哈拉嘉（印度王公）工作。這片土地后來(lái)成為他的著作《印度之行》（A Passage to India）的背景地。這是Forster最后的作品——在余下的46年里他的精力奉獻(xiàn)給了其他活動(dòng)?！赌锼埂罚∕aurice）是在1970年他過(guò)世后出版的?！队《戎小泛?，創(chuàng)作小說(shuō)不再是他生命中最重要的元素。在書(shū)中他寫(xiě)道：“生命的大部分時(shí)光如此枯燥乏味，不值一提，那些將它描繪得生動(dòng)有趣的書(shū)本或是談話都是不免夸大其辭的，出于這樣一種愿望，即證明他們自身的存在。在勞作和社會(huì)義務(wù)的繭殼里，人類的靈魂泰半處于沉眠，只記錄著苦與樂(lè)的區(qū)別，而遠(yuǎn)非我們假裝的那樣活躍?！?br>Forster過(guò)世后他的著作執(zhí)行人拒絕了來(lái)自Joseph Losey、Waris Hussein，以及Ismail Merchant和James Ivory的邀約，最終把《印度之行》的電影改編版權(quán)交到了大衛(wèi)里恩手里

在印度是英國(guó)殖民地的背景下，英國(guó)年輕女子A和她未來(lái)的婆婆B前往印度探望A的未婚夫順便體驗(yàn)下印度的風(fēng)土人情。他們遇到了一個(gè)對(duì)英國(guó)人崇拜尊敬友好的印度醫(yī)生C. C對(duì)他們熱情友好AB于C同樣如此。C在AB身上看到了英國(guó)人仁慈友好的一面主動(dòng)邀請(qǐng)她們前往當(dāng)?shù)刂鸟R拉巴山洞游覽，可兩位女士對(duì)洞中神秘奇怪的回音都產(chǎn)生了不安畏懼的感受，A害怕到出現(xiàn)幻覺(jué)認(rèn)為C強(qiáng)奸了自己并向法院控告C. 最終A在法庭上還是說(shuō)出真相決定撤訴還C清白。但C因?yàn)榇耸聦?duì)英國(guó)人深惡痛絕離開(kāi)了當(dāng)?shù)亍?br> 小說(shuō)主題是殖民主義

《印度之行》：階級(jí)的壁壘與人性的黑洞
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