作為一名醫(yī)生，你必須相信自己有能力解除病人的痛苦；同時作為一名科學(xué)家你又必須承認，人終有一死。
就主人公本人來說，這段經(jīng)歷的意義很像奧威爾《向加泰羅尼亞致敬》中的場景；就影片來說，這部電影在70年代抗議浪潮走向衰退，冷戰(zhàn)的高峰即將到來的時代推出，同樣可以算是對曾經(jīng)的政治理想主義的致敬。在此之前，美國人民真的相信自己在為人類的自由而奮斗，正如蘇聯(lián)人民也真的相信自己在為全世界勞苦大眾而奮斗一樣。
在此之后，兩大陣營的面孔日漸模糊，國際政治也變成了赤裸裸的大國權(quán)謀。核威懾的恐懼取代政治理想，成為支配一切的利維坦。當(dāng)然，這一過程可能早已開始，但過去只有政治精英了解政治斗爭的真相，現(xiàn)在，人民群眾也明白了。
冷戰(zhàn)的結(jié)束同政治理想的幻滅一樣，是一個歷史必然。
這部電影并沒有明確的政治立場，按照太祖的話說，就是騎墻派。這應(yīng)該會讓那些想要編造政治神話的pedagogues們覺得不舒服。但它滿載對人的同情。一個渺小的個體，豈不就是在歷史的洪流中的一片樹葉？就像1984里溫斯頓與茱莉亞的愛情一樣

《烽火赤焰萬里情（Reds）》：為理想而奮斗（第54屆奧斯卡金像獎最佳導(dǎo)演）
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