《天主之地》（Godland）——導演帕馬頌的第三部長片，使用35mm底片拍攝完成後通過遮擋呈現(xiàn)以4:3的16mm底片規(guī)格。以《鄉(xiāng)村神甫日記》的外殼，隱喻丹麥與冰島之間複雜的血脈、政治聯(lián)繫。
電影以丹麥教堂內(nèi)一段牧師間的相談作為開端：作為父的丹麥信義宗教會，決意向精神蒙昧、猶如孩童的冰島荒原地帶派遣一位年輕牧師Lucas，以監(jiān)督一座新教堂的建造工作。在這段相談的場景中，一老一少兩位丹麥信義宗牧師都蓄著象徵父權(quán)力量的full beard。在向年輕的Lucas談及此次事工之地冰島時，老牧師顯得漠然傲慢
天空里落下的雨，到底是春雨，還是惆雨？
神父Lucas覺得惆悵，而俗人Ragnar講起了鰻魚的故事。
冰島語里的水或者雨，到底是無法理喻，還是細膩的區(qū)分？
神父Lucas說“夠了”，真是令他受不了，但當?shù)厝薘agnar，他在雨中勞動、行走，在水里也是。
水漲了，俗人的情欲跟著漲，而神父的心跟著腐敗。
情欲未必是高尚的，但它卻是生命的、活的；神父的心高尚，但腐敗了的心也不過是發(fā)臭的肉。
這可不是顯然的、淺薄的對比，對天上的雨、河里的水的體會，在《創(chuàng)》中象征著根源性的沖突。
但一致的是
故事靈感來源於在冰島發(fā)現(xiàn)的一木箱，裡面裝著由丹麥牧師拍攝的七張濕版攝影照片，導演根據(jù)這七張照片用十六毫米膠片拍出一部144分鐘的電影。
攝影絕美，其中用上下平移機位拍攝牧師和翻譯在瀑布下的橋段，教堂婚禮的固定機位三百六十度旋轉(zhuǎn)拍攝婚禮現(xiàn)場橋段讓人印象深刻。
十九世紀末，冰島還是丹麥的附屬國，丹麥教會派一名牧師到冰島偏遠地區(qū)新建教堂傳教，牧師愛好攝影，選擇騎馬、步行穿越冰島，試圖探索沿途人文風景，當時的條件已經(jīng)允許船直接抵達目的地。
越深入冰島，越遠離文明
“創(chuàng)造之地”Regard(s) perplexe(s)
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