它是怪物、殺手，也是受害者、犧牲者，它張牙舞爪，齜牙咧嘴的兇狠模樣令人不禁齒寒，鮮血與仇恨和對(duì)過(guò)去記憶的恐懼交織在一起構(gòu)建了它的世界觀——被欺凌前主動(dòng)發(fā)出攻擊。奇斯，一個(gè)黑人馴獸師，也是種族學(xué)者，為使更多的人免遭無(wú)妄之災(zāi)，他開(kāi)始著手馴服這只‘死亡之犬’，不辭勞苦，不分晝夜，如癡如狂，只為那永久性地治愈，可卻事與愿違……治愈了‘恐黑癥’，它恢復(fù)了‘良知’，卻又將攻擊目標(biāo)轉(zhuǎn)向了意想不到的人。
白狗與黑人孩童在十字街頭狹路相逢又擦肩而過(guò)的場(chǎng)景極其巧妙

關(guān)于種族歧視的電影屢見(jiàn)不鮮，但由一只白狗而引出的種族歧視的話題，實(shí)在高明。
大家都知道，17世紀(jì)，英國(guó)殖民統(tǒng)治下的美國(guó)土著印第安人及被從非洲販賣(mài)來(lái)的奴隸生活苦不堪言。
雖然六、七十年代美國(guó)黑人通過(guò)各種民權(quán)運(yùn)動(dòng)的努力，使美國(guó)的種族歧視在法律上似乎消除了，在法律上給予了黑人跟其他族群平等的地位，平等的投票權(quán)，但在生存境況上依舊不平等，造成了黑人在美國(guó)社會(huì)實(shí)際上處境非常艱難。
我們不得不承認(rèn)，在觀念上由于種族優(yōu)越論的劣根性，導(dǎo)致美國(guó)的種族歧視仍然存在，自從20世紀(jì)80年代以來(lái)美國(guó)的種族歧視便愈演愈烈。
1981年開(kāi)始，里根任美國(guó)總統(tǒng)，他上臺(tái)后對(duì)黑人政策做了一系列消減預(yù)算等調(diào)整，這對(duì)黑人造成了不小的經(jīng)濟(jì)打擊。在美國(guó)社會(huì)很少人敢公開(kāi)歧視黑人，但行為上得歧視已經(jīng)足夠明顯了。
這部1982的電影，正是那個(gè)時(shí)期的產(chǎn)物。
本片在明面上所要表達(dá)的無(wú)非是種族主義者盲目的種族自我崇拜，極端價(jià)值觀，偽善表面下隱藏的人性的自私，丑惡，自以為是，妄圖扭曲自然，以及被根深蒂固的罪惡所腐蝕的白狗最后的一次對(duì)人類的回?fù)簟?/p>

馬丁·斯科塞斯說(shuō)：
有人說(shuō)如果不喜歡滾石樂(lè)隊(duì)就等于你不喜歡搖滾樂(lè)。同樣道理，我認(rèn)為如果不喜歡塞繆爾·富勒的電影，那就等于你不喜歡電影。也許我的話不太好懂，沒(méi)錯(cuò)，山姆的電影總是大大咧咧，低俗，有時(shí)還相當(dāng)粗糙，而且缺乏一些敏感細(xì)膩的東西。但這些都不是缺點(diǎn)，反而更能體現(xiàn)出他的氣質(zhì)，他的新聞經(jīng)驗(yàn)和他那緊迫的意識(shí)。他的電影是對(duì)影像創(chuàng)造者本人的絕妙展現(xiàn)。即使那些激烈的，偏頗的和粗糙的觀點(diǎn)，往往也是出于熱情而不是莽撞。
今年是塞繆爾·富勒（Samuel Fuller）誕辰105周年

看了這部電影，沒(méi)有感覺(jué)什么種族歧視，我的帶入角度竟然是那條狗
從小被訓(xùn)練出來(lái)的恐懼和對(duì)恐懼的歇斯底里的撕咬和瘋狂，哪怕窮盡一生，能消除嗎？
這只狗狗是做不到了，他發(fā)現(xiàn)黑人可能是好人，然后他對(duì)恐懼的對(duì)象confuse了，但是他依然恐懼，就好像人，治好了對(duì)噩夢(mèng)里的對(duì)蟲(chóng)的恐懼，對(duì)軟體動(dòng)物的恐懼，對(duì)長(zhǎng)輩的恐懼，對(duì)權(quán)威的恐懼，但是這個(gè)恐懼的來(lái)源是無(wú)法窮盡的
我們有出路嗎？從小就不是一只生活在快樂(lè)和愛(ài)里的狗狗，有出路嗎？有可能從根本上改變么？
本相具足，又來(lái)了

【白狗】1982佳片有約，關(guān)于動(dòng)物馴化引發(fā)的種種思考
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