有家的人，要怎么才能撲滅無家的人對于家的渴望？
1972年，慕尼黑奧運會，巴勒斯坦極端組織“黑色九月”潛入奧運村綁架了11名以色列隊員，要求交換200名被以色列關(guān)押的阿拉伯政治犯，被以總理拒絕，德國警方處理不善，11名以色列人質(zhì)全體遇難。
此時前以色列總理的侍衛(wèi)男主角艾弗納登場了。
艾弗納燒得一手好菜，有一個懷孕7個月的漂亮老婆，一個從未在劇中現(xiàn)身但被譽為國家英雄的老爸，和一個有殘破的童年。他這時候是個有家的人。
他的父一代，苦難的一代——那些飽嘗薩克森豪森瘟疫，達(dá)豪槍聲，以及呼吸著奧斯維辛那從未停止升騰的黑煙的猶太人，或一具具猶太人尸體，喚起了美國人、英國人、法國人的一點點良知、愧疚和憐憫，他們隨手在中東最貧瘠的土地上圈了個地方，告訴猶太人那里是上帝應(yīng)允你們的奶與蜜之地，那里是你們的以色列。
20世紀(jì)的上帝們把幾個世紀(jì)以來阿拉伯人和波斯人，什葉派和遜尼派，所有穆斯林絞殺猶太人的戰(zhàn)場重又劃給了猶太人。
但從這個時候開始，猶太人變成了有家的人，而家的位置注定了奶來自被征服者的母牛
看電影時有中隱約的傷感，這種基調(diào)貫穿影片，只是因為影中的人物全是真實的歷史人物，便也有種宿命附在影片的主角。結(jié)局都已知道，任何的掙扎都顯得徒勞。就在人物的心理轉(zhuǎn)變中，不論對主角的怎樣同情也落得一聲沉沉的嘆息。巴以沖突這一重大歷史問題在幾個主角的心理轉(zhuǎn)變中顯得很細(xì)膩。局外人會問為什么。局外人也許給出一套理論解釋為什么?？蓻_突依舊發(fā)生。。。。。。
斯皮爾伯格從不會讓你失望，《星球大戰(zhàn)》他把災(zāi)難講的入木三分，而《慕尼黑》無疑又是一部有板有眼的佳作。戰(zhàn)爭，歷史，人性，情感，這幾個元素像是在他掌中的玻璃球，他已通通玩轉(zhuǎn)。
怎么樣才算一部好電影？
也許我們再看電影的時候潛意識里已經(jīng)存在了好多要求，比如我的要求是一部完美的電影要具備以下幾個要素：
1. 好題材好故事，當(dāng)然講故事要有技巧，這不是一件易事。1972年奧運會的慕尼黑事件，以巴沖突。題材沒得說。
2. 視覺上的刺激要夠分量，我稱之為“影像奇觀”，這種奇觀可以是美妙的，宏大的，也可以是慘烈的，悲愴的。比如暴力場面中人物被殺時的死相，聰明的導(dǎo)演都會在這上面動腦筋，因為觀眾總是會因為一場戲而記住一部電影，當(dāng)然更重要的是這個戲?qū)坍嬋宋飦碇v再關(guān)鍵不過?！赌侥岷凇分新殬I(yè)女殺手被殺時身上依次有三個彈孔，她抱了抱小貓最后跌到躺椅上，睡袍打開，濃血從頸部的小彈孔涌出，流向他赤裸的全身。這對善于色誘殺人的她在合適不過。
3. 人物豐滿有分量。哪怕是一個只有幾場戲的配角。我很喜歡這部戲里面“爸爸”這個人物
首先，我承認(rèn)自己一直以來都站在同情以色列的立場，現(xiàn)在也是。
巴以問題的敏感性勿庸置疑，斯導(dǎo)敢于在他的新片里涉及1972年慕尼黑奧運會發(fā)生的慘案以及以色列隨后作出的“嚴(yán)厲”報復(fù)措施，魄力確已遠(yuǎn)勝于拍二戰(zhàn)題材的影片。
不過看完影片以后，我覺得，本片真正對巴以之間矛盾的探討還是很少，除了隱約透出一點對雙方“以暴易暴”對抗方式的譴責(zé)，更多的是在闡述斯導(dǎo)的人性觀。影片看到3分之2的時候，我想起了以前在網(wǎng)上看的《一個退伍中國特種兵的自傳》，當(dāng)一個人，為了“正義”，不得不服從命令去終結(jié)一個又一個鮮活的生命時，良知的譴責(zé)、人性的扭曲便接踵而至。
影片大量地使用了傳統(tǒng)的懸疑手法，以至于很多情節(jié)（比如幾場暗殺戲、還有艾弗納最后疑神疑鬼的表現(xiàn)）都會讓人覺得似曾相識。
最能打動我的場景：艾弗納一行在雅典的臨時住處里與對手遭遇，阿拉伯人說：你們不知道沒有家的感覺。艾弗納苦笑，無語……還有影片的最后，冷冷的色調(diào)，冷冷的曼哈頓、冷冷的旁觀者視角。
旅館爆炸那里有點牽強，男主角剛剛把燈關(guān)了，爆炸就開始了，作為有經(jīng)驗的爆炸專家，應(yīng)該是叫關(guān)燈的人藏好后或者徹底臥倒再起爆。這么多人沖到了河灘上，有幾個人扮成女人去偷襲了門崗，上樓少了照片上的幾個人，當(dāng)時看的云山霧罩的，應(yīng)該在這里有所交代（詬病斯皮爾伯格的風(fēng)格我也是真的膽子大），影片很精彩，看得欲罷不能，斯皮爾伯格確實是一個講故事的高手，里面還有美人計的殺手，但作為一個女殺手這么容易就進(jìn)入她的船屋，這也太簡單了一點，可能當(dāng)時的荷蘭確實是一個寧靜安詳?shù)纳鐣?/p>
【慕尼黑】提出了一個無法解決的問題
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